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大学的功能－－读罗素《西方的智慧》

[color=Blue]　　　　　　　　　大学的功能——读罗素《西方的智慧》

　　伯特兰·罗素是西方著名的哲学家、数学家、文学家和社会活动家要，据说
上个世纪６０年代罗素曾将他的巨著《西方哲学史》一书寄赠给中国伟人毛泽东，
《西方的智慧》当在此基础上，以夹叙夹议的方式，重新勾勒了西方从泰勒斯到
维特根斯坦的哲学思想历程。

　　和《西方哲学史》相比，《西方的智慧》的语言更显生动，图文并茂，更关
键的是，罗素本人就是一个有思想的学者，这使得《西方的智慧》一书的警语諴
言随处可见。其中，罗素对大学相关功能的看上去似乎并不经意的论述，却能给
我们以极大启发。

　　随举几例：第５８页，「大学的作用不是把尽可能多的事实塞进学生的大脑，
而应该是引导学生养成批判和观察的习惯，以及理解与所有问题相关的原则和标
准。」

　　第７０页，「学习并不是一个传播知识的过程。我们今天有理由说，任何一
个有阅读能力的人都可以从图书搜集信息。

　　和过去相比，教师更不应该仅仅是知识的传播者了。

　　大学的作用：培养独立思考的习惯和不带成见与偏见的探索精神。

　　独立思考消失的地方，独裁的恶习就会肆无忌惮地扩散开来。」

　　第１１２页，「埃及国王要求欧几里德用几节课教会他几何学，欧作以下著
名回答：通往数学殿堂的御道是不存在的。」

　　这只言片语，已经深刻地揭示了大学的精髓。正所谓大学之大，非校园之大，
乃大师之大。而大师者，最令人称服的不是其渊博的知识，而首先是平等、独立
的追求、探索真理精神。罗素所处的时代，互联网没有出现，在我们今天这个信
息时代，网络图书馆随手可及，所以大学更不应该仅仅是传播知识的场所，更重
要的是，是应该传播独立的探索精神、自由地探讨知识的场所。也即陈寅恪先生
所说的「独立之精神，自由之思想」。

　　当数以千计、万计的学者、学子，以这种独立、平等的精神弘扬于社会中，
大学也就真正地起到了引领社会风气的作用，社会也才能在这种独立、平等的理
念下真正前行。这就如当年的北大，那种兼容并包的风气，足以影响一个时代。
反之，当大学不能形成这种精神时，那么大学就会被社会所领导，也就是我们今
天所见的，金钱至上论下的理工科能赚钱、有饭吃的观念，已经深深地扎根于高
校，进大学学习就是为觅得一份好工作的论调也已经成为主流。

　　在罗素此书的封面，还有这样一句话：「一部献给毛泽东的著作」。我想这
一点罗素会很遗憾了，因为毛生前恐怕根本没有对这本书产生过一点点兴趣。毛
的学术兴趣（如果有的话），更多在于中国的传统文化，更多的是帝王驭人之术，
谋略之术，这方面毛无疑精髓尽握。而西方文化的一些普世价值，诸如为知识而
知识，真理面前人人平等，毛也许根本未尝一见。这一点，江说毛是没出过洋的
「土包子」，似乎不为过。[/color]

[[i] 本帖最后由 萍踪 于 2010-6-12 13:29 编辑 [/i]]

老毛对马克思学得不是很好哈，
马克思也是西方学说吧。
马克思的不少思想，老毛也是研究得入骨入髓的。

LZ说的这个问题，个人觉得已是社会的一个很重大的问题了：读书到底为了什么？至今也揣不明白。

楼主写得是很不错的。不过从内容上看，《西方的智慧》是给外人看的皮毛而已，而《西方哲学史》才算是哲学入门书。
这两本书我都看过。
对于毛的评价，我就不说了。就像毛曾给傅斯年题的诗“刘项原来不读书”。
当时的知识分子很傻很天真。

是啊 读完大学出来后我也是不知道为什么要读大学  像一个猜想一样  不知道怎样去证明

吹毛求疵的来了，呵呵。
梅校长的话写错了~
“正所谓大学之大，非大楼之大，乃大师之大。”

昨晚正好跟人讨论过大学，舞文经常能见到那些感叹上大学无用、被大学上了之类的人，说实话他们应该好好来看看这篇文章。
另外大学的功能之外，不得不提的一点就是学生的主观能动性，大学创造再好的氛围，也不如学生自己的向学之心重要。

毛是看西方的哲学论著的，可以肯定的告诉楼主！
毛其实读遍中西？

楼主的话整的我现在有点侥幸心理，现在我就在大学，虽然觉着楼主说的对吧，但是我们还的看书啊，要不挂科可不好受啊…

师夷长技以自强，西方的学说有很多先进的地方，但我们不能全搬。因为国情不同，要取其精华。