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原来你就是上帝

尼采说：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。

古人云：舍得舍得，有舍方有得，反之，有得必有失。

世人皆是“得”心，高人皆是“舍”心，浅层次来讲：穷人以得心重而为穷人，富人以舍心重而成富人。
茫茫大道，造就天道，何谓“天道”，其天道就在你身边每天每时每刻都在演练，只是你不留意而已，佛说心外无法，也就是这个道理。

究竟什么是天道呢？其实就是自然规律，白天过完是黑天，冬天过完会有夏天，周而复始，屡试不爽。如果你执着于白天12小时，黑天12小时，或者冬天3个月，夏天3个月，那么你就永远领悟不了何谓天道。其实烧开水也是天道，用煤气或许10分钟烧开，如果用电磁炉或许5分钟烧开，如果加上季节，夏天多长时间，冬天多少时间呢？仔细的分析，天道就在你身边。

古语就有教你如何比别人更聪明的话：当局者迷旁观者清。
佛说世人皆是未来佛，是真话。佛是不执着于得的圣人，更偏向于中的觉者。中不完全是中庸，但是有中庸的意思。

丁元英说：女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。在笔者看来，世人皆是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。

庸人：无论做什么事强调“我”的“得”，”我“就是当局者，当局者迷啊。如果再加上一个”得“，一个得字必然目光短浅。可以笼统为”形式逻辑“
商人：强调对手如何想，这种思维其实就是一种反思维。反思维的目光要长于形式逻辑，但是一个得字也是使得这种逻辑目光短浅。
高人：观弈逻辑，心态放松，虽有得心，但是得心具有局外性，参与形式逻辑和反思维，目光更长远，当然了并不究极。

孔老二曰：三人行必有我师，师并不是形式逻辑的授业解惑的师，而是得到最佳答案的有效的参考数据，根据和观点。孔老二其实是处于局外者，局外者其实就是不执着的“定”。
道家讲：打坐修真，其实修的就是一个”定“力
佛曰：人具有三毒，贪嗔痴。贪者“我得”心，嗔者“怕失”心，痴者“当局”心。如何去三毒，无非一个“定”字。

定是何意呢？抽象讲，我在树下打坐，风吹日晒，花开花落，人来人往，你得你失，你富你贵，你穷你卑，皆以我不相干。

遇事局外者心，得不欢喜，而怯；失不恼怒，而乐，财富名利官爵哭着喊着朝你奔来，哦哦哦，原来你就是上帝。

PS:本文其实表达的就是传说中已经接近于失传的--U型理论。简单->复杂->简单。   其实就是所谓的大道至简而已，不是真正的简单，而是回归到了简单，可以理解为量变到一定程度导致质变。这些东西无论用在实业上或者资本市场上（股票等）都是所相匹敌的。

[[i] 本帖最后由 zhangshigu 于 2010-3-8 21:43 编辑 [/i]]

支持楼主。楼主说的最好的就是无论什么事情都是有得必有失。如果无论什么事情都想得到而不想失去的话，就会给你的前程设置了一个自我的障碍。

这里笔者所说的天道既是万物自然运行规律，既然万物早有规律可循，大众就无需自寻烦恼，顺其自然，随遇而安……这是老子的无为而治。不过我感觉略有消极之嫌

俺承认，有些跟不上你的逻辑。
说的，隐隐能懂，却不能全明白。
大道至简。
俺可能理解的是做好自己，一切自来。
许多时候，只要你有能力去拿到一些东西，那些东西自然而然就回来到你的生命里。
相反，你去强求，只会头破血流。

写得很有蝉理,佩服啊,看了收获非浅啊,有些东西看了才顿开茅塞

有得必有失这句话看你这么一说我真是受益匪浅 谢谢楼主 支持  支持

天道这部电视剧是我到目前为止认为最有哲理性的一部电视剧，尤其是剧中主人公对于生活的理解，实在是精辟，许多事从一开始就料到了最后的结局，向大家推荐！

支持楼主。楼主说的最好的就是无论什么事情都是有得必有失。如果无论什么事情都想得到而不想失去的话，就会给你的前程设置了一个自我的障碍。