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死亡并不可怕，可怕的是你并不知道自己会什么时候死，会怎么死.

就如同人们对于黑暗会潜意识的害怕一样，其实是害怕的不是黑暗，而是对未知的恐惧.

如同看恐惧片一样，第一次看觉得很害怕，但第二次看到时候已经没有什么感觉了.

因为自己已经知道了结果，所以也不会再害怕什么.

所以还是借用开头的一句话来概括

死亡并不可怕，可怕的是你并不知道自己会什么时候死，会怎么死.

[[i] 本帖最后由 mihiro_穗香 于 2010-12-22 11:47 编辑 [/i]]

[font=宋体]　　死亡，一个既熟悉又陌生的词汇。

　　熟悉的是我们每个人这一生绝对都会和它打交道，那也许有的人会质疑，如
果是个孤儿，身边又没有亲朋好友的话呢？

    错了，即使在我们身边历经不了死亡，但最后我们自己也会亲身体验过一次
的。

　　陌生的是虽然世界上每天都会有人死亡，可我们对死亡的了解依旧是这么贫
乏，甚至可以说是一片空白。因为生命只有一次，死了之后就不能重新来过，所
以谁也没有办法把死亡时的具体情形来描述给我们知道。

　　说到这里，我们会发现一个很奇异的事情，那就是不少人都声称见过鬼。纵
观历史，不管是千年前的封建社会也好，现今社会的文明世界也好，鬼神之说似
乎一直没有停息过，围绕在我们自己身边或者周围的人身边。

　　为什么会出现这种情况，我觉得应该先从对我们自己的认识有个了解，确切
的说是应该对我们的大脑有个大概的认知。依目前的医疗认知和水平来说，对人
体自身的研究最难了解的还是大脑，即使再过很多年我觉得还是会这样。

　　正常人使用和开发大脑只是１% ——５% ，即便爱因斯坦这类如神一般的科
学家，大脑利用率也只不过１０% 而已。那么剩下的那么多大脑的功能，还有记
忆、思想等等这些摸不着看不到的东西，到底是以什么样的方式存在，具体的情
形如何，对我们来说依旧还是一个谜。从这点引申出来，我觉得见鬼这种说法还
是能站的住脚的。

　　通常人们会把身体和灵魂区分开来，当一个人死亡时，遇到不可测或者特殊
的情况时候，像死亡时电闪雷鸣，风云突变等等这些天气因素可以看成是一种波
段干扰。像被人无故谋杀，又或者死的很冤屈，也可能是一种强烈的遗愿未曾完
成，这就可以看做是生前一刹那的一种强烈愿望的精神积聚。

　　还有种就是地球本身磁场的影响等等。因为人类对死亡的认知有限，所以具
体的发生经过和情况，只能从千百年来种种死亡时的异常情况来推断，像推举的
前两种天气和怨念精神的原因在我们的历史当中经常会有这种事件发生。只有在
这种特殊情况时人才会把大脑的潜力发挥出来，形成一种我们还不熟悉甚至还不
认知的一种思想波，并且以这种思想波的方式存在我们的周围。

　　这种思想波包含了死者生前的记忆和思想等，从某种理论上来说，也就是我
们平时称之为鬼或者灵魂的东西。

　　当活着的人处在一种瞑想，或者身在特殊地段，又或者是本身的脑电波非常
强大的时候，就会有可能和这些离自己较近的思想波做个「亲密的接触」，也就
是我们俗称的见鬼了。

　　人的眼睛是把看到的东西接收之后反映给大脑，然后大脑做出指令告诉我们
所看到的什么，这种思想波本是一种无形的存在，我们直接并看不到，但它却可
以直接和我们的大脑产生的电波相交汇。

　　在无形之间影响了我们对事物的判断，也就是说它让我们大脑看到什么我们
就会自以为看到的是什么。

　　血腥的味道，恐怖的事物，老是听到后面有脚步声回头看却什么也没有，视
觉嗅觉听觉其实只是大脑受影响反映给我们的，所以见到的「鬼」和一些场景才
千奇百怪各式各样的都有，但实际上可能是什么都没有的。

　　总之，目前的人类文明是对自己本身还在一知半解的程度，更何况死亡鬼神
这些摸不着看不到的东西了，但人类的求知欲和探索力量是无穷的，总有一天我
们会了解到事实的真相的。[/font]

[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-12-25 16:43 编辑 [/i]]

[font=宋体]　　生死是一对不可分割的事物，我们无法离开其中一方而谈论另一方死亡可以
说是一种未知的状态，也可能正是由于人们害怕未知的事所以恐惧死亡，人们也
一直在试图了解死亡，但是这些了解都只是基于某一种论调出发的，对死亡的了
解可能永远没有人们对于性，饥饿，残酷，粗暴那么清楚！

　　生的对立面是死，但是死到底是怎么一回事，你我都不清楚，甚至可以说到
死的那一刻也有很多人不清楚，可悲的是很多人只有在这一刻能觉悟，这个时候
得来的觉悟在很大程度上可以说没有什么意义。

　　佛家和儒家也不可避免的谈论这个话题。由于此话题过大，所以我只从某一
小部分引用并谈之。

　　孔子曾说：朝闻道夕可死矣！可见儒家对「道」看得比生死更重要，可以说
若闻道，死生已经不足轻重！这里的「道」主要国家大义，民族气节，尊严等！

　　佛语有云：宁可持戒而死，不可破戒而生！这话可以说跟上面的意思差不多
，在这就不解释。其实我对佛教思想了解的不多。

　　谈生死我觉得无法回避这两家思想！故有上述粗鄙之见！[/font]

[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-12-25 11:08 编辑 [/i]]

*** 该帖被屏蔽 ***

[font=宋体]　　死亡对于已故人本身是种生命的结束，有些也许是种解脱。人活在这个世界
上有太多的烦恼，佛曰：

    缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

　　在当我们的百年生命中，有太多的悲欢离合。死对于人身来说是个结束，或
许人有灵魂。有阴曹，珍惜自己百年时间等待自己大限来临。吃好玩好，开开心
心过是一天，愁眉苦脸也是一天。自己想做什么就去做，别等死了再后悔。死并
不可怕，死或许是以另一种方式的重生。
[/font]

[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2011-1-10 18:07 编辑 [/i]]

[font=宋体]　　死亡真的是生命的结束吗？不一定是吧。也许不畏惧死亡不代表着不害怕死
亡。死亡也许是新的开端。

　　面对死亡是人内心中的无助，彷徨，痛苦。我认为与其说是对死亡的害怕不
如说是未知的恐惧。肉体上的死亡只是生命的继续，因为未知所以恐惧。谁又能
知道死亡之后不是一个新的开端吗？我相信灵魂是存在的，死亡也代表着不甘，
是对生命的渴望。不，人生活在一个群体当中，当有一天你来到一个完全陌生的
环境当中，甚至连生活方式都不一样，你又会怎么办呢。

　　人类对未知的一切总是怀有着恐惧，我认为制裁是人对死亡恐惧的根源。
[/font]

[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2011-1-10 18:12 编辑 [/i]]

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

[font=宋体]　　「侬今葬花人笑痴，它年藏侬知是谁……」

　　死亡就是知的终结，也就是和我们能感知的这个世界彻底诀别。有人说死后
会进天堂。但是极乐世界也好，十八层地狱也罢，都和这个世界毫无关系。钱生
不带来死不带去，其他东西也是一样的。好比爱情，好比亲情。你在这个世界上
拥有的一起都在你死亡的刹那间和你永别。肉体也好，灵魂也好。

　　死，从来都是那么可怕。人都害怕失去。死，让你失去一切。所有人都害怕
死，但死不是最可怕的东西。可怕的是你不知道怎么去活。你有没有在夜深人静
之时辗转反侧，不知道如何度过明天？

　　或许是一场考试，事关人生，可你却丝毫没有信心；或许是一次会面，去见
爱人，却知道是最后分别；或许……我们的生命总是被烦恼包围，透不过气。可
笑的是，只要尚有一线生机，没有人愿意去死。活着固然可怕，比死亡还可怕，
可似乎有其他的东西阻止我们自主的迈向死亡。它叫希望。或许明天的考试正中
你的下怀？或许明天的会面还有一丝转机？

　　活着，才有希望，哪怕渺茫。我们就是靠希望活着的可悲又可敬的愚蠢的人
类。[/font]

[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2011-1-19 12:08 编辑 [/i]]

我认为死亡并不是结束,毕竟我感觉到其实死和生应该是一体的,伟人做的事至今仍在影响着我们,这也是一种存在的方式,至于说预感,我认为是人的一种未知的能力,曾经做过一个梦,在一片史前遗墟里面我在行走着,充满着古典的色彩,史前的文明通过一条坑道,一些墙上的装饰说明了他们的文明,甚至只是地上金属的成分已经说明了他们的先进,没有人的感觉,随处可以取得食物,废弃的机器还能运作,虽然这个梦印象很模糊,但是如果真的存在的话我认为是灵魂一种未知的交流方式...

人生就是一场向死亡进发的竞跑

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

　　死亡是什么？谁知道，呵呵

　　死亡或许是生的终结，死亡又或许是生的开始。关于肉体，关于灵魂，关于
来世，我们不懂的有太多太多……

　　时至今日，年纪也算老大不小，参加过很多葬礼，也经历过亲人的逝去，因
为对生活没有怨言，因此从未觉得死亡是一种解脱。或许，我只是不懂各种各样
的人经历过各种各样的生活，以各自对生活的理解，来诠释身边的人逝去的不同
意义，例如来生怎样、例如前世怎样、又或例如这只是肉体凡胎的消亡。

　　生命从开始的那一刻，就必须面对死亡，很哲学的一句话，同样，这也是真
理。所以，我们应该无所畏惧死亡，对于人来说，活着，才是唯一，既然我们还
或在这个世界上，我们还在上网，我们还在色中色，呵呵，我们就选择了一种生
活，当然这种生活也仅仅是我们生命的一部分，并且只是我们生活中的一个插曲。
让身体感官，让大脑感受，才是人对生命的体会，生命既然咱未消亡，那么，我
们，就好好珍惜我们的感受，活好每一天，等待死亡的来临，哪怕是突如其来，
不可预料的死亡。

[size=3][size=3][font=宋体]    好久没来，舞文多了这个版块。

   来了就说一句，其实死亡神秘而简单，如果你们自己亲身经历面临过亲人的死亡，就会知道生生死死其实真的只是那么一点点时间，一切就会改变了。或许若问生死到底是个什么东西，那么最后只能归结一句话，讨论死亡只是为了大家现在给自己活着留下点更多的精彩，这点精彩很重要，或许千百年后，还有人会说起你，或许那就是你的魂。

   所以这个世界我希望有鬼，因为你还可以有机会去看到更以后的事情，呵呵，“怕鬼”？没那个必要，千百个人有千百个死法，鬼只是种代号，其实和活着的人一样，那只是种不同的生活。

   人了解死亡，才会更加活着开朗的面对。[/font][/size][/size]

[[i] 本帖最后由 wo.wei.2004 于 2011-2-13 19:58 编辑 [/i]]

生或者死，对我们每个人都那么熟悉而又陌生。
   生是每个人都经历过的，而死是每一个人都必须经历的。
    没有人有选择生或死的权力，只有选择你这一辈子是否精彩与否！
    你可以让大家在你死了之后还一直记住你，那证明你这一辈子是成功的。你也可以默默无闻的过这一辈子，虽然不曾成功，但是最少在自己的人生烙印中烙下了一笔。
    生死这个问题让世界上所有人都无比困惑，到底人从而来，又要到何处去。
    风光大葬一直以来都是中国人的传统，人们都认为死后能把前世的东西都带到地下去，继续前世的辉煌。秦始皇陵墓放置了兵马俑估计也是一个想法吧！带着千军万马带另外一个世界继续他的辉煌。

人对死亡都应该会恐惧，因为没有人知道是什么。
最近一个朋友突然去世，晚上睡后再没有醒来，才30多，结果我现在临睡前老是想如果明天不会醒来会怎么样，遗憾多，牵挂多，这下越来越睡不着了
人啊，混混沌沌过一生就挺好，有些事想不明白就不想了，上面有兄弟说了解死亡，怎么了解，了解的人都已死去，我们只是在感受别人的死亡。

一切事物的来原都不是空穴来风。无论是东方的传说还是西方的神话都说人死亡以后是有灵魂的，在古代信息是那么闭塞的情况下东西方都有着相同的观点:任何人死都会后上天或者下地！虽然在东方是升天或下地府而西方是上天堂或下地狱，但这都说明人死了以后是以另外一种形式存在的！
    而在我们的周围，无论是在繁华的大都市还是在荒芜的小乡村都有着鬼魂的说法。房地产不能选在凶出、过年要给死者送钱等等这一切都说明无论是在古代还是如今人们都是相信灵魂存在的。
     讲一下我身边发生的是。有一年我们村死了一个老人，此人在生前是一位风流人物，同样死时仍然不减当年，他居然要求把他和自己已死的情妇葬在一块。在农村人死后是要进祖坟的，他的要求依然的不到满足。
    进祖坟是必然的，据当时抬棺的四叔说在走向祖坟的拐弯处棺材突然一重。
    这种现象我们的科学是无法解释的，应该是死者愿望无法达到所发出的怨气吧！
    总之我认为人死亡以后是会转化为灵魂的。

根据我们从小学的知识，世界上是没有鬼的，所以宣扬鬼神之说都是封建迷信。在我们新中国成立以来的教育体系中宣传的都是无神论，一切反对学说都是迷信。不得不说，封建和迷信已经挂等号了，于是从民间流传下来的各种有关鬼神的传说，理所当然成为迷信，可是又有谁证明无神论者自己的观点是正确的呢？有无鬼神的争辨可谓众说纷纭，我们d在我们尚未出世就给我们的父母灌溉无神论，以至于我们自小也认为世上是没有鬼神的。
认为是认为，民间传说的力量也是强大的，每年春节我们流行的拜神行为在幼稚的心灵里认为自己父辈的迷信，但心智成熟后，我们是否还坚持着自己自认为的科学的看法呢？
回归话题，生死之间切合点是肉体和灵魂。个人感觉灵魂不如叫精神力通俗一点。可能人死后，精神也保留下来，便形成了鬼。若是很强精神力与肉体脱离，是不是能够存活，是值得考虑的话题。这股精神不需要依托有生命的物体也能存活，但是不能和人对话，也只能和人的精神力对话，于是这些精神力通过我们未知的媒介与我们交谈，神游太虚，也是可以理解的了。
我们邻村有位老太，替人消惊，很神，看人衣服就能知道人受过什么惊吓，感觉这不是一般人能做到的，肯定有些许奥妙，或许就和鬼神有关，题外话了。
凭我们现在的技术水平当然解释不了过证明什么，或许有朝一日我们的后人才能发现其中的奥秘，到时看我们当初的观点，也会有些不可思议吧。

　　死亡，对我们来说可能很远，也可能很近。
　　死亡，有人说重于泰山，轻于鸿毛。
　　死亡，朝闻道，夕死可矣。
　　死亡，生不带来，死不带去。

　　死后我们是变成鬼，天使，恶魔，还是神？谁有知道。还是我们只是变成一抔黄土，回归可爱的大地母亲？这也没人知道。知道的人都死了，死人是不会透露任何秘密的。

　　高等教育，老师也从来没正统的讲过：世界上是没有神的，也是没有鬼的。从来没有那个人光明正大地说过，最起码我没有听说过。
　　天堂，离我很远，因为那是刚外国传进来的。就算信我也只可能信佛教，信那个在中国发展上千年的宗教。更重要的是我爷爷是个在家修行的僧人，经常跟我讲，他那也有很多书，小时候我也看过善恶有报的书，佛经我自认应该还看不下去。
　　我从不否认世界有鬼，但我坚信有鬼就有神。竟然有神我们怕什么鬼呢？死亡，也许可能我们都不想死，谁也不想死。躺在床上等死的人要是有机会不死的话，他肯定能爆发出惊天的能量来获得这个机会。

　　现在是科学主掌着世界，但世界却有很多科学解释不了的东西。科学也是一种信仰，和其他的宗教一样都是用自己的一种方式来解释世界。没那种宗教能解释清楚，包括科学。未知带给我们迷茫，带给我们动力，让我们去探索未来，寻找那些神奇的东西。
　　不管死带给了我们什么，最起码我们知道生带给了我们什么。生是我们哭着来，爸妈笑着看我们。死是我们笑着去，子孙们哭。我们就是来这世上走一遭的。

如果把人分为肉体和精神，那么人死以后，肉体的消亡的是毫无疑问的，当然也有可能出现尸变之类的特例，咱没研究过，所以也不好说，但是可以肯定的是，尸变以后的肉体是不具备其原有意识的，因此尸变就是尸变，不能称之为复活。
    从唯物论上来说，意识指的是以人脑为媒介，而客观世界的主观反映，简明来说，意识可以分解为一个个想法而已，这和我们原本探讨的“精神”又有本质的区别。当人脑死亡时，意识因为失去载体而消亡，这是唯物论的结论，但是我们既然是在探讨人死以后的事情，那就不能局限于唯物论的范畴。
    我一直都有一个想法，那就是我们无法感知的事情是否存在，人类以前不知道有新大陆，知道哥伦布证实了它的存在，人们才开始接受；在没有充足的理论证实太阳系和宇宙的概念时，日心说自然也就成为了歪理邪说。我们现在无法去感知人死后的世界，不能等同于它不存在，或者说我们感知到了它的存在，但由于无法研究和证实，所以唯物论者就认为那是不存在的。
    看了《X战警3》以后，我觉得里面的一些理论很有道理，生和死的界限是脑死亡还是生理机能死亡？精神能否脱离肉体而单独存在？如果把意识理解为生物电磁波动，那么当电磁波动足够大时，就能出现电影里博士用意识来操纵他人的情况出现。在肉体消亡的同时，精神可能在特定条件下，以电磁波的形式释放出去，去寻找适合的载体——大脑。这样就可以解释精神分裂症和借尸还魂等现象。
    所以我觉得，人死以后，精神是不灭的，就像电磁波一样，会无穷无尽的传播，而所谓的魂飞魄散，就如同电磁波在受到干扰的情况下会变弱或抵消一样。但如果电磁波的能量足够强，频率足够独特，就会产生所谓的“执念”或“怨念”；如果附近有频段接近的大脑出现，受到电磁波的影响，就会出现所谓的“鬼上身”；如果死之前颐养天年，了无遗憾，那大脑中的电磁波和周围其他的理念及愿望很接近，所以除了电磁波的能量较弱以外，即使影响了其他人的思想，其作用也是微乎其微的。
    这是本人来到论坛后发的第一篇帖子，如有不到之处，还请版主多多提携！

[[i] 本帖最后由 mokalo 于 2011-3-31 20:26 编辑 [/i]]

:sad ....生与死..路过...活着真好

　　谈到死亡，我要谈谈自己对它的认知！

　　首先什么是死亡呢？我想没有多少人对它的定义非常清楚，当然我也不例外。我只是在谈谈我对它的认知。死亡对年轻的人们来说似乎是很遥远的事情，但也不能完全这样说。常常会听到别人说，你们要好好的活着。因为你无法知道自己是否会在明天太阳升起的时候睁开你的双眼。我看到过许多老人在他们快要走到生命的尽头时，那种对生命的眷恋。我想当人离死亡越近时，他对生命的眷恋越强吧！
　
　　也许是出于对死亡的不认知，让每个快要走到生命的尽头人十分害怕。因此他那时才会十分热爱活着的每一天！人的死亡后会有什么发生？谁也不清楚。是一个新的开始，还是一个永远的结束呢？不过不管怎样，人们应该珍惜自己活着的每一天！好好的去活，活出精彩，活出价值！