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为何会似曾相识？说说阿赖耶识

[color=Blue]　　请允许我先从《时光倒流七十年》这部电影说起。

　　这部电影说的是一个成功的剧作家，去一家旅馆投宿，不经意间被女演员艾
丝的照片吸引，从而无法自拔。于是，他就以自我催眠的方式，回到了１９１２
年，找到了艾丝，坠入了情网。

　　整部电影当中有这样一段台词非常引人瞩目：「我遇见了我梦中的情人。他
是我一直朝思暮想的人。他总是出现在我梦中最深处，是最隐秘的部分。我在现
在几乎都可以亲眼看到他。如果他真的在这里，我会对他说什么？我有好多话要
说，却找不到适当的话语。但除了这些话之外——我爱你！」

　　梦见一个人，多年后你见到他了，于是陷入爱河… …这是世界上最完美的故
事。梦见一个场景，多年后你真的到了那里了，于是又惊又喜，这是世界上最奇
妙的故事。——但是，为什么？

　　最近在本版中看到了ｙｔｄｈｂｌｋ０６的帖子《似乎熟悉的画面，似曾熟
悉的人》，更看到了广大菩萨踊跃的参与，似乎这种情况非常普遍，几乎每个人
的人生中都会遇到。但是，为什么呢？

　　请允许我从唯识学的角度来废话两句，尝试着说说这事的原理。

　　唯识学是玄奘传入中国的，中间于人的心灵解释得最为详细。它把人的意识
分为「八识」，分别是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识。前面七识我
们不多说，这里只介绍这第八识——阿赖耶识。

　　「阿赖耶识」又叫「藏识」，里面包罗万象，藏有宇宙万有一切真相而不会
丢失，所以它是个宝藏；同时又含藏生长万有的种子，所以也称种子识；第三，
它还是异熟识，就是在另外一个时间、另外一个地点成熟。

　　特别是后两者的功能对于解决开题时提出的问题有用处。我再具体说说。

　　种子，有善的种子，有恶的种子，这些种子在业力催动下，在机缘成熟的时
候就会开花结果，把遭的报应给应验了。这样说得好像有点吓人，善有善报恶有
恶报。比如，我前世曾经踢了一头牛一脚，这种种了一颗种子，在这一世当中，
牛投胎变成了人，我投胎变成了牛，于是变人的牛踢了我一脚，这就叫做「现世
报」，这就是种子开花结果了。

　　但是，还有另外一种情况，那就是这辈子我仍旧是人，牛投胎变成了蚊子，
我生活在加利福尼亚，它生活在非洲，一辈子我们都没有碰面的机会，那怎么
办？只好等着机缘成熟，噢，下辈子，我变牛，它变人，那时候机缘成熟了，报
应就来了，这就叫做「来世报」。

　　这个等待报应的种子就藏在阿赖耶识里，它们都在等待着时机成熟，也就是
在等待「异时」「异地」成熟。

　　阿赖耶识当中全都是这些种子，多得不得了。那些已经现世报的事情又变成
了新的种子存了进去，所谓「因果」，因成熟了，结了果，果又会成为下一个环
节的因。这个巨大的种子库包罗万象，接通宇宙，无始无终，被人类在轮回当中
始终带着。

　　好了，既然这阿赖耶识是个宝库，为什么我看不到它呢？

　　因为有个第七识看门的守护神——「末那识」在看守着，不允许我们发现它
。这末那识是个工作狂，狂到即便是我们睡着了、昏迷了它都在工作。

　　但是，老虎也有打盹的时候，末那识的神力在一种情况下会变弱，那就是睡
觉的时候，做梦的时候，于是，阿赖耶识的门就开了一条缝，里头的各种种子就
会有跑出来的机会。你过去做的事的种子跑出来，于是你就梦到了过去；将来合
适条件下会成熟的「异熟悉识」跑出来，于是你就梦到了将来。可惜的是，人在
睡眠的时候往往不能够那么清晰地记住每一个细节，末那识也只是偶尔会放松一
会警惕，所以，人的梦往往颠三倒四，梦到的将来也多是只是一个印象，这个印
象留待以后印证。

　　不知道这个解释明白否。

　　偈曰：

　　似曾相识确是识，如来藏里藏万世。

　　小死当中门神睡，飘忽而出幻为实。

　　旧时燕子旧时柳，今日一见侯他日。

　　娑婆长梦何日醒？转识成智为佛时。[/color]

[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2010-9-19 12:59 编辑 [/i]]

阿赖耶识，我看懂了，因为我经历很多次这种意识，从小时侯到现在，很多次的，觉得有种很神秘的力量在吸引着我，令我产生好奇，很大的兴趣。好想去了解它，清楚它。正如你上面所说，阿赖耶识外有一道总是关闭着的门，只有在人的精神松弛下来，脑中一片空白，再在多种机遇的情况下这道门才会稍微打开一点点，让人本身会暂时性拥有类似“天眼”的能力，看到将来一定会发生的一个场景，或一些事物。当你现实在某个地点某个时间，经过某个场景，或某些事时，就会突然间想起来，察觉到，这是自己很多年前在梦里出现过的场景或事物！很不可思仪，那么久的事情都记得，更何况只是一个梦！这就是阿赖耶识，梦过的事情，会在你一生之中不知道什么时侯会不由自主，忽然的出现在你的脑海之中，然后就在现实里出现了。我真的很想很想知道，当挡着阿赖耶识的门全部开时，会是什么样？会发生什么事情？这个世界上有这样的人吗？如果能我知道阿赖耶识的答案，少活50年我都肯了！

[size=4][color=royalblue]    非常感恩二楼菩萨光临研读，更非常赞叹二楼菩萨的慧根超凡。[/color][/size]
[size=4][color=#4169e1][/color][/size]
[size=4][color=royalblue]    在此，斗胆答二楼菩萨。菩萨有三问，逐一回答如下。[/color][/size]
[size=4][color=#4169e1]   [/color][/size]
[size=4][color=#4169e1]   [color=black] 一、问：[/color][color=#222222]当挡着阿赖耶识的门全部开时，会是什么样？[/color][/color][/size]
[size=4]    [/size]
[size=4][color=royalblue]    答：阿赖耶识里面有这个宇宙的一切信息，全部打开之后，你会走向全知全能的第一步。[/color][/size]
[size=4][/size]
[size=4]    二：问：[/size][size=4][color=#4169e1][color=#222222]会发生什么事情？[/color][/color][/size]
[size=4][color=#4169e1][color=#222222][/color][/color][/size]
[size=4][color=royalblue]    答：你可能会因此针对自身的肮种子去调整，健康自己；也可能对中间的无漏成佛种子去浇水，让它开花结果来完备修行，最终走向解脱；也可能获得各种无上异能，各种神通，进入另一时空，开展新的生命旅程；也可能沉湎各种乐事，堕入魔道。[/color][/size]
[size=4][color=#4169e1][color=#222222][/color][/color][/size]
[size=4]    三：问[/size][size=4][color=#4169e1][color=#222222]这个世界上有这样的人吗？[/color][/color][/size]
[size=4]  [/size]
[size=4][color=royalblue]    答：有，比如佛，恒河沙一样多的佛、菩萨、罗汉以及所有见道之人，数不胜数，不可限量。[/color][/size]
[size=4][color=royalblue][/color][/size]
[size=4][color=royalblue]    帮你添上一问，怎么去打开阿赖耶识？[/color][/size]
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[size=4][color=royalblue]    从佛法角度来说，通过定。[/color][/size]
[size=4][color=royalblue][/color][/size]
[size=4][color=royalblue]    愿这个答案对你有帮助[/color][/size]
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原来是这样，从小到大我也已经感受过很多次了，第一次去地方，但是我对那里感觉很熟。明明是才发生的事情，却在恍惚中有记忆像呼应。学习了，受教了。

楼主讲得太过于文学，本人在此补充一些对阿赖耶的专业解释：阿赖耶，又作阿剌耶。心识名。八识中之第八。旧称阿梨耶。译曰无没。有情根本之心识，执持其人可受用之一切事物而不没失之义。新称阿赖耶，译曰藏。含藏一切事物种子之义；又曰室，谓此识是一身之巢宅也。盖此识中所含藏之种子，为外缘所打而现起，以组织其人之依（外界）、正（身体）二报。“三界唯一心”之义，即由此识而立。参见丁福保编《佛学大辞典》

[[i] 本帖最后由 cangfeng2010 于 2010-9-21 13:20 编辑 [/i]]

阿赖耶识是不是跟潜意识有点关系，楼主的文章我仔细看了几遍，发现基本都是佛学唯心学的理论。
可能真的是庄生化蝶，不知道是谁化谁。
最近才看了盗梦空间这部电影，谁能说的出此时此刻的我们处于梦的第几层呢。

说得很清楚了，现在要做的就是如何得定。
静坐是一种方法。

如果楼上的兄弟都知道佛学或者都了解一些佛学的话，那么我觉得应该可以理解阿赖耶识的概念。
这个概念我也不是第一次听过，只是看楼主的文章感觉比较通俗易懂。
对于我自己本人来说，这种似曾相识的感觉比较强烈，很多事情在发生的时候我总觉得以前在什么地方已经知道了。
自己从初中开始就跟奶奶一起拜观世音菩萨，但是自己感觉也算在修行，多做好事，多积善，结果06年的时候因为自己的错误，导致了多年的积善毁了不少，记得我亲弟弟精通易数某一具体方向的师傅也说过我，09年我的工作上的处理，也就是因为06年的事情而起。
看来，因果报应果然同楼主说的一样。
今天，自己最心爱的人跑了，我想这也算是报应之一。
如果楼主有缘，你尽可去心语楼看我ID发的文章，呵呵~
正因为和楼主有缘才能看到你这篇文章，而我也坚定了继续好好做人的原则。
痛定思痛，人才能进步和升华，共同勉励吧！

[quote]原帖由 [i]cangfeng2010[/i] 于 2010-9-21 13:19 发表 [url=http://67.220.92.21/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=60593902&ptid=3370859][img]http://67.220.92.21/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
楼主讲得太过于文学，本人在此补充一些对阿赖耶的专业解释：阿赖耶，又作阿剌耶。心识名。八识中之第八。旧称阿梨耶。译曰无没。有情根本之心识，执持其人可受用之一切事物而不没失之义。新称阿赖耶，译曰藏。含藏一 ... [/quote]

你说楼主讲得文学，你讲得比他还难懂

回头不能逛坛子了，得看看佛经

楼上几位兄弟讲的这种感觉好像是叫既视感吧，我觉得没怎么玄乎，大概就是因为生活在不断重复，还有应该和大脑处理记忆的机制有关。

看了半天  还是不明白  不过那些似曾相识  倒是真真切切的
见过的人 遇到的事  突然有了宝玉的感觉，这个妹妹我原来见过的

回复 1楼 的帖子

很多场景就是这样的
在突然的某一个时间段
就想起之前是不是也有过这样的经历

看完了楼主的帖子,我想从科学的角度来说一下大家都可能经历过的,这种"似曾经历过"的感觉.

这种现象叫做 "既视感"。

我们曾经所经历的一些场景的众多特征会存放在不同的记忆系统中，但是当时我们并没有意识到。
当我们走到一个新的场景，场景中的某些部分就可能会刺激我们的一些记忆，调动我们大脑中不同的记忆系统，来与之相匹配。
这时候，一旦场景中的某一特征和过去的经历匹配上，就会产生“似曾相识”的感觉。

有2/3的成年人至少有过一次这种“似曾相识”的经历。
“似曾相识”的感觉在每个人身上都会发生。
不过，如果这种感觉过于频繁，过于强烈就是一种病态。

我看过一种说法，即中土佛教原本没有阿赖耶识的概念，后来唐三藏取西经从印度的大乘佛教中带回了这个理论，因为找不到合适的词来形容翻译，所以直接采用了梵语的原文音译“阿赖耶识”，不知是不是真的？

突然有种感觉，好像很难懂，是不是就是所谓的我悟性不高

我最初接触“阿赖耶识”是从动画片圣斗士星矢中知道的，在里面有叫“小宇宙第八感”，现在看来应该是佛家之语。

看到阿赖耶识,第一反应竟然是圣斗士星矢里小宇宙的最高层

看来楼主也是学佛的师兄了！
楼主说的很不错，不过有两个小错误，在下不才，给纠正一下：
1）八识不是意识的一部分，而是“心”的八个部分。“意识”就是第六识；
2）我认为不一定是来世一定要牛变人，人变牛的时候报，而是不论变什么，都可能报，比如释迦牟尼佛在释迦族被屠杀的时候头痛三天的故事一样‘

学佛就是要转识成智，把阿赖耶识转成大圆镜智。阿赖耶识又称如来藏识，有能藏、所藏、执藏之意。楞严经上说，纵灭一切见闻觉知，内守悠闲，犹是法尘分别影事。可见证道之难。

想必楼主很熟悉八识规矩颂吧，一起来学习阿赖耶识颂：

                         性惟无覆五遍行　界地随他业力生
　　　　　　　　二乘不了因迷执　由此能兴论主诤
　　　　　　　　浩浩三藏不可穷　渊深七浪境为风
　　　　　　　　受熏持种根身器　去后来先作主公
　　　　　　　　不动地前才舍藏　金刚道后异熟空
　　　　　　　　大圆无垢同时发　普照十方尘刹中

南无本师释迦牟尼佛！

[[i] 本帖最后由 influenza 于 2011-5-5 07:44 编辑 [/i]]

原来是这样，从小到大我也已经感受过很多次了，第一次去地方，但是我对那里感觉很熟。明明是才发生的事情，却在恍惚中有记忆像呼应。学习了，受教了。

阿赖耶识是什么意思啊，处女座沙加死的时候和雅典娜说的就是这四个字