qq568130558 2011-1-4 21:15
佛经经典语录大全（一）
[size=4]1[font=宋体]．[/font] [font=宋体]恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。[/font] [/size]
[size=4][font=宋体] [/font]2[font=宋体]．[/font] [font=宋体]天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]3[font=宋体]．[/font] [font=宋体]所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]4[font=宋体]．[/font] [font=宋体]众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]5[font=宋体]．[/font] [font=宋体]凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]6[font=宋体]．[/font] [font=宋体]众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]7[font=宋体]．[/font] [font=宋体]根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]8[font=宋体]．[/font] [font=宋体]一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]9[font=宋体]．[/font] [font=宋体]与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]10[font=宋体]．[/font] [font=宋体]若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]11[font=宋体]．[/font] [font=宋体]一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]12[font=宋体]．[/font] [font=宋体]不以有行，亦不以无行。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]13[font=宋体]．[/font] [font=宋体]诸行性相，悉皆无常。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]14[font=宋体]．[/font] [font=宋体]诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]15[font=宋体]．[/font] [font=宋体]疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]16[font=宋体]．[/font] [font=宋体]参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]17[font=宋体]．[/font] [font=宋体]临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]18[font=宋体]．[/font] [font=宋体]忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]19[font=宋体]．[/font] [font=宋体]起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]20[font=宋体]．[/font] [font=宋体]平常心是道，[/font] [font=宋体]趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤[/font]*[font=宋体]危峭，不立毫发知见。[/font]
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[size=4] 21[font=宋体]．[/font] [font=宋体]一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]22[font=宋体]．[/font] [font=宋体]道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]23[font=宋体]．[/font] [font=宋体]真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]24[font=宋体]．[/font] [font=宋体]不忆一切法，乃名禅定。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]25[font=宋体]．[/font] [font=宋体]一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]26[font=宋体]．[/font] [font=宋体]能善分别诸法相，于第一义而不动。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]27[font=宋体]．[/font] [font=宋体]佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]28[font=宋体]．[/font] [font=宋体]见无所见即名正见。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]29[font=宋体]．[/font] [font=宋体]众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。[/font]
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[size=4][font=宋体] [/font]30[font=宋体]．[/font] [font=宋体]终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。[/font]
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muqing1989 2011-1-4 22:24
人定胜天。一切都是浮云啊。佛主，有礼啊！
luibu 2011-1-4 23:02
在这里也能看到佛语，真是特别的给力啊
有没有更多的》？
huaxia951 2011-1-4 23:08
佛语之所以精辟
是无数先贤大能智慧的结晶
确可称之为晨钟暮鼓
张太雷 2011-1-4 23:13
终日谈人过，便伤天地之和。这话不像佛语，倒像人生箴言。
f1171212 2011-1-5 11:26
阿弥陀佛 : 感谢 - 我所拥有的，感谢-我所没有的。
yijiandao 2011-1-5 22:14
都是至理名言，可惜这些感悟只能是遭受挫折后才能感到深受！
qdn12345q 2011-1-5 23:13
佛经既可以清心又可以养神，多听多看:excellence :excellence
xhz1327 2011-1-6 00:06
做禅的境界
还是无法体会这些
看来还是要一个一个的百度去查查解释
这里完全看不出一个所以然来
风芒 2011-1-6 10:45
佛门禅语，细想起来更是人生处世之至理名言，受益匪浅！
花千树 2011-1-13 01:03
另我最为深刻的还是在看 电影电影达摩传里，说的一些佛语，其实佛语就是人生折理
qmet 2011-1-13 01:28
其实大道理是个人都懂 只不过有时候就是做不到罢了...
z281008963 2011-1-18 01:29
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e思不挂 2011-1-19 09:57
一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里...
阿弥托福！
苏1152292535 2011-1-19 11:34
太有道理了,很受感受悟:excellence :excellence
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