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入殓师

　　                                 [b][color=blue]《入殓师》观后感
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　　重温了下电影《入殓师》，依旧感动，依旧温馨，觉得是不是也来写点感想。

　　人死了之后，亲友为故人送别的仪式被称作「葬礼」。而在葬礼之中为死者
清拭身体，化妆穿戴的人被称为「入殓师」。

　　对从事这样职业的人，你是怎么想的？

　　可怕。肮脏。自己无论如何也不会去干的。

　　因为在你的意识中，「死」并不是什么纯洁的事物。

　　年轻时候的我（这么说或许有点不恰当，因为我现在也没有多老），比起对
死的畏惧，更多的是怀着对死的一种敬仰。尚且没有在现实中面对过死亡的我，
只能在文学作品中发掘那或悲伤或高尚的死。

　　其实在文学作品中，「死」经常登场亮相。有像《红楼梦》、《哈姆雷特》
这样，用细节去描绘死的作品；又或是有像《丧钟为谁而鸣》、《俄狄浦斯王》
这样，情节围绕着死来展开，而将死主题化的作品。

　　书中对死亡场景的描绘也会随着时代和地域的变迁而发生有趣的变化。在荷
马史诗中，经常可以看到的是，英勇的战士满怀骄傲地战死沙场的场景。而在１
９世纪的欧洲文学中，一个人死在了床上，背后则是看护者们暗自里算着遗产的
冷漠的面孔，这样的描绘屡见不鲜。

　　当年的我，每每读到人死去，并没有会感到什么特别的「畏惧」，因为没有
「死人」这么一个概念。「死」，对我而言，只不过是一个抽象的想象的产物而
已。

　　众生芸芸却阻止不了时间前进的步伐，因此身边总会有那么一两个亲近的人
会比你先告别这个世界。先是家里的老人家寿尽天年，后来又有高中时代的两个
好友，因为疾病和事故而不再留恋于人寰。渐渐地，开始认识到所谓「死」就是
这么一个人已不再存在，这个人的思想也好、喜怒哀乐也好已幻化成风中的泡沫，
他（她）已经消失了。时间会淡化人们对逝者的记忆，直到有一天连记忆都会被
侵蚀殆尽，这样的事实我也渐渐能够接受了。

　　回过头来，在阴阳两界，入殓师又扮演着一个什么样的角色呢？

　　在日本，葬礼是其多元宗教文化的写照。出生时接受神道教的仪式，结婚时
按照基督教的教义，死亡后聆听佛教的超度，对于日本人而言，家里同时供奉着
十字架和佛像并非是什么荒唐的行为。日本的葬礼中，通常会有僧人陪伴，但原
本印度的佛教并不重视人死后的灵魂和尸体，「诸法无我」的教义使得对尸体的
尊敬变得毫无意义。因此说从中国和朝鲜半岛传入的佛教和日本本土所拥有的祖
先崇拜的信仰，两者相融合所产生的佛教，用这样的概念来形容日本的佛教式葬
礼比较合适吧。这样的佛教在日本被称为「葬式佛教」，与日常生活中的佛教教
义并没有太大的关联，只是在葬礼这样一种特别时期才被拿来用的一种佛教信仰。

　　而入殓师这一职业，产生于二战之后，他们的工作使得殡葬中的入殓作业样
式化，与佛教和日本传统文化并没有什么直接的关联性。

　　即便是如此一个平凡的入殓师，安抚着遗属，清洗着遗体，为遗体穿戴，为
遗体化妆，一切都是那么的流畅，那么的自然。

　　美丽的死。静谧的死。

　　不知不觉，泪已流下。

　　比起年轻时，死变得更加真切了。

　　后记：如果论坛的你还没有看过这部电影，千万别错过，一定去看看，０９
年的奥斯卡最佳外语片得主。

[[i] 本帖最后由 的分类排队 于 2011-8-17 21:56 编辑 [/i]]

反正觉得只要是被判了死刑的人最后都是活活吓死的。死亡对人类的恐怖感太强了。比如现在我正在敲键盘。如果我知道下一秒我的生命即将终结。那么有很多未完成的事情。也有许多牵挂。更有很多爱过。爱我。我爱的人都还未来得及说声对不起。我爱你。就这么匆匆离去。那是多么可怕的事情。想要将一切放开。难

感觉《入殓师》真的很不错，至少改变我对那些为死人“服务”的人的看法！

日本的电影一直都很喜欢，情感很细腻，人物刻画得很到位。