查看完整版本: 海子《麦地》赏析

海子《麦地》赏析

[font=宋体][color=blue]                             [/color][font=楷体_GB2312][color=black] 《麦地》[font=仿宋_GB2312]海子[/font][/color][/font][/font]
[font=宋体][color=blue]　　　　　　　　　　　　　　　[/color][font=楷体_GB2312][color=black]别人看见你[/color][/font][/font]
[font=楷体_GB2312][color=black]　　                       觉得你温暖，美丽
　　　　　　　　　　　我则站在你痛苦质问的中心
　　　　　　　　　　　　　　　被你灼伤
　　　　　　　　　　　　我站在太阳痛苦的芒上
　　　　　　　　　　　　　　　　麦地
　　　　　　　　　　　　　　神秘的质问者啊
　　　　　　　　　　　　当我痛苦地站在你的面前
　　　　　　　　　　　　　你不能说我一无所有
　　　　　　　　　　　　　你不能说我两手空空

[/color][/font][font=宋体][color=blue]　　这首诗海子将麦地拟人化，以对话叙谈的语气展开。[/color][/font]
[font=宋体][color=#0000ff][/color][/font]
[font=宋体][color=blue]　　诗中首先摆出别人的也是普遍的观点，大家觉得麦地是温暖美丽的。而海子
面对麦地却是感到痛苦，一种针刺般烧灼的痛苦。烈日下丰收的麦地像是一位神
秘的质问者，质问海子为何一无所有两手空空。海子如同受伤的浪子般，倔强地
嘶嚎：我是有积累有收获的。[/color][/font]
[font=宋体][color=#0000ff][/color][/font]
[font=宋体][color=blue]　　是的，海子是富足的，有一颗富足的心；麦地也是富足的，是一种物质的富
足。物质上的富足可以炫耀，被世人疯狂追逐；精神上的富足却仅能安适自己的
心灵。[/color][/font]
[font=宋体][color=#0000ff][/color][/font]
[font=宋体][color=blue]　　海子的内心该是矛盾的，面对物质财富，他该也是艳羡的。只是他将全副精
力都用到了诗歌上，收获的是精神财富，而无法得到周围人的理解和认同。但他
是不能自我否定的，如果自我否定，他将真得一无所有。所以他的内心是痛苦的，
也是倔强而坚持的。[/color][/font]
[font=宋体][color=#0000ff][/color][/font]
[font=宋体][color=blue]　　海子用这首诗为我们做了次语言实验。他用" 痛苦" 修饰" 麦地的质问" 、
" 太阳的芒" 、和他面对麦地时的" 站立".当我们一次次地读到这个词，我们似
乎也感觉到了海子内心的痛苦。[/color][/font]

[[i] 本帖最后由 启今 于 2012-4-16 22:37 编辑 [/i]]

海子的现代诗有些读不明白，不知道他要表达什么意思。看似普通的词句，仔细想起来肯定不会是表达那么直接苍白的意思。所以大家就可以胡思乱猜了。看多了，累，怕走火入魔。
墨妆的诗有些语句也有歧义，但是我就是喜欢呢？呵呵，墨妆，期待你新作。

启今：我没读过海子的诗，所以也不敢妄下断语，只说说读你帖后的感想吧：从你的赏析中可以感觉到海子有一种大悲。他是否对人有极大的影响我不知道。我觉得大喜或大悲对人的健康 思想 心灵 情绪 事业 生活有某种程度的损害，所以失意时淡愁即可，不可过度，过度就会伤身 伤神 得不偿失，何苦呢。多看墨妆妹的诗吧，我也喜欢她的现代诗风格，至少她不让人难受。我们来到这个世界不是为了受伤流泪，而是享受美好生活的，平淡是真，让我们淡定吧，祝好！送心。:handshake

[[i] 本帖最后由 周绵44ss 于 2012-4-17 11:08 编辑 [/i]]

海子有颗纯美的心,所以他是真正的诗人.
诗人很难的拥有整个世界,虽然他们想拥有.
世界,有白天,就会有黑夜.有高尚,就有虚伪.合在一起,才会有真正的世界.试着包容,才会有真正的世界.
当一个人,讨厌自己不喜欢的事物时,他自己也会被所讨厌的事情而感染.反正,有句话:生气,悲观,都是为别人的错误而惩罚自己.
海子去了,他活在纯净的心里,虽很喜欢他的诗,也知道他的痛苦.

3楼周兄说得太好了。人啊！应能驭了自己的心。若成了心得俘虏，可是大悲。
墨妆，是个什么样的女子呢？祝福她永远快乐。永不被世俗打扰，心灵的句子永远美好。我也能总读到这样的美好。。。。。。

回ai：《片段》读完，我也正期待墨妆新作呢。
回华韵兄：大悲伤身，当然要节制。不过我觉得这首诗里要表达的是种信念与坚持呢。
回墨妆：所以我总是关注身边的美好，忽略隐藏的丑恶。有人说我单纯甚至幼稚，却不知我正在营造的感知世界中幸福着呢。

大喜，然后大悲，又到了大喜。
也许我们的人生就在这大喜大悲之间不停地转换吧，有的人喜欢平平淡淡，有的人喜欢冒险刺激
“人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”
兰亭序，是我记得最清楚地一篇古文，没有之一。喜欢这种感悟，喜欢这种顿悟。
启今笔下的海子，也许就是精神上经历了太多的大喜大悲吧，并且，像我这样的泛泛之辈，并不能理解这种大喜大悲
每个人的内心世界，都是不同的，正是因为这种不同，才会有无数的人们，为了心中的那种固执的“不同”，而去做出我们看起来不可思议的事情。
所以，才会有海子的卧轨自杀，李白的投水捞月，舒曼的精神分裂吧。
一花一草木，一叶一如来，是不是就是指的这个意思呢？
=======================================
呵呵，读了启今兄的诗，感悟颇多，误言之处，还请海涵。送上红心，望笑纳。

回银狐兄：庄子有云：“小知不及大知，小年不及大年”。又云：“瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。”我们的心境都无法和海子一致，所以都只是猜测，掺杂自己的理解。可是这不正是读诗之妙吗？！“一千个人眼中一千个哈姆雷特。”

平淡的语句最能体现出深刻的感情了~
其实很多优美的诗根本不需要去刻意的去用优美的词去修饰。
用自已纯真的内心世界去用心写，总会去感动一些人的~

回过期兄：是啊，入心，而后动情。海子的诗简单中透着哲理，让人思索。

有时候干工作，明明知道这是能让自己兜里鼓起来物质上丰富的，可就是心理里不爽快。闲暇时读到好的文章激动不已，可又感觉改变不了自己生活的现实。像楼主解析的物质财富和精神财富不管选择哪一个都可以安身立命，只是我这样的凡夫俗子既不愿舍去本心往钱儿眼里钻，又不敢随心所欲舍去哪两个铜板。

回mlicel：最近听殷浩然老师讲课的视频，讲人活着需要两个方面的能量：一种是物质能量，另一种是精神能量。精神能量的获得是通过“意义”，即自己对做某事的目的的认同；或者兴趣。
如果你想改善现在的状态，获得物质与精神的自由，请下载《跟我学》app搜 殷浩然 。或者通过微信关注殷浩然老师的公共号。

回mlicel：
对不起 请原谅  谢谢你  我爱你

海子是一个时代的标志，虽然我无意美化那个年代，但我确实的羡慕那个年代，有理想，有诗意，对未来怀着憧憬，即便是在挫折中也能赞赏悲剧的美丽

回复 14楼 的帖子

很支持这位兄弟的“时代论”。
人们常说“属于XX的时代”，这是一种唯心的论调，是人们把自己的情感寄托后的产物。
然而诗歌……不，应该放大到文字本身，应该是唯心的，文字和语言正是这种将个人得到的认知和意愿表达出来的工具。
那么来说海子。
说海子代表中国的“那个时代”我觉得毫无问题。“神的启迪”，个人认为这是海子那个时代的诗，那个时代的情怀，那个时代的人性。
“那个时代”的人们能清楚的看见“神的赐福”，物质文明极大的发展，工业时代向信息时代的迈进……“腾飞”是许多出生于“那个时代”的孩子的名字。人们欢庆着，渴望着，祈求着……
还记得“那个时代”的儿歌《种太阳》吗？是的，太阳！尼采用哲学歌颂太阳，梵高用绘画歌颂太阳，海子用他的诗歌颂太阳。然后尼采疯了……梵高疯了……海子也疯了……人性的干柴在“神的威光”下自燃，灵魂的火焰照亮天地，指明未来，然后化为灰烬……
举个例子，就像在一个村庄里，村民想要面包，而神要建机场。
神说：“有了机场，面包不是问题，一切都不再是问题！”
然后给村民看了宣传片，众人说：“机场好！”
但是村民海子说：“我想要的是面包，我不要机场。”
然而机场还是建了起来，面包有了，各式各样的新鲜的人，花样繁多的新鲜的物纷至沓来。
村子却没了……
所以海子死了……
这位兄弟说羡慕那个时代，其实就像现在很多城市人羡慕农村生活一样，并不虚假，但是虚无。不虚假的是理想，而虚无的却是现实……
——————分割线——————（以下为8月9日编辑内容）
发现有用语错误，最后一部分的“举个例子”应改为“打个比方”。先前混淆了两种说明方法……这里重读发现并指正。

[[i] 本帖最后由 leeAT1988 于 2016-8-9 00:53 编辑 [/i]]

世上最无聊的事情就是解读诗句，就好比把送人一支玫瑰换成送人同价值五块钱一样，其中之美消失殆尽，更可恼的是别人送的一支蓝色妖姬，你把还是换成五元钱送人。