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二十八年靖国社祭英烈

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那个时候是不是心里咚咚咚咚的跳个不停？
非常棒，给你加油~:excellence
那么请听我来冷静的说说为什么靖国神社里供奉日本战犯是错误的。
就像即使有人说秦桧是逼不得已或者不起刀兵之类的理由害死了岳飞，历史也无法去说他是个正面形象，就算在那时，他是当朝一人之下万人之上的当权者。这就是历史观——推动了历史就是英雄，悖逆者就是历史罪人。
这些战犯显然是罪人！我不想说他们在中国或者韩国或者东南亚或者哪里的恶行，他们至少是要代表他们本国——日本的利益吧？他们的所作所为带来了什么？东京大火！两颗BOMM！！！自己打了败仗，咎由自取很过瘾吗？所以说，他们并没有“靖国”（靖国：使国家安定）。
说完了与“靖国”不相符的东西，再来说说神社。日本是有天皇的，天皇在二战以前不是“人”，是“神裔”。二战后他……额，应该是它退让了，承认了自己“半神半人”的地位。这是国情，应该尊重。我甚至认为，美国人当年逼着裕仁天皇做那个发言，是一件略有过分的事，毕竟士可杀不可辱嘛，何况是“神”。神是要保护他的子民的，否则相应的力量就成为了魔。这些历史罪人显然差点让“日本朋友”们的“神”魔化，那他凭什么供在神社里？难道是为了镇鬼？是不是有点讽刺？
哎……以上是冷静分析。
我有日本的朋友，有九州的，也有群马的，中国人和日本人绝对是可以交朋友的，我也很喜欢日本人。但是对于历史，我无法选择原谅，我的朋友也必须要懂得我不去原谅的原因，否则就是不能是朋友。
至于某些人，我一直当敌人看待，因为他们执迷不悟，因为他们居心叵测，因为他们是历史的悖逆者！
好了，严肃完了，容我开个玩笑：
跟着我大声高喊：“天降正义！德玛西亚！！！”

龚自珍夫子说师夷长技以自强，知日，并不代表亲日。所以我们不能一昧排斥倭奴，接近他们，了解他们，才知道用什么办法可以制住他们，并壮大自己。兄弟你牛，给你点个赞。有缘到深圳，请你喝茶聊聊人生。