5月29日上午，教师资格认定中的课堂教学能力考评，我和其它三位教研员当评委，第一个参评者叫陈红莲，她试讲的初中语文教材中的《爱莲说》一课，本来是非常令人赏心悦目的过程,然而被这位老师面无表情的讲解，让人觉得毫无美感可言。事后,这位老师也并未如愿。
结束后，我回去仔细品读了《爱莲说》全文，我认为，作者爱莲，是因为他惊叹莲花的清姿素容，并将其形诸笔端，通过对莲花品质的描写——出淤泥而不染，濯清莲而不妖，歌颂了莲花的坚贞的品格，表现作者洁身自好的高洁人格和洒脱的胸襟。文章结尾，作者一叹真正的隐逸的高士极少，二叹高尚君子的罕见；三叹贪慕富贵的俗人太多，耐人寻味，发人深省。
莲花是花中君子，它虽没有牡丹的富贵堂皇，也没有菊花的冷艳娇媚，但它外形高洁淡雅，亭亭玉立，内心高贵，质本洁来还洁去，所以作者周敦颐由感而发，写下这段托物言志的美文。如孔子所说人在社会上应“外化而内不化”，做人要到至善至美、至纯至真，不受外界混浊世界的干扰，依然保留一份纯朴与率真，过简单朴素的生活境界。
赞美莲花的艺术作品很多，有舞蹈《爱莲说》：曼妙的舞者用她那婀娜的舞姿展示莲花的柔美、舒展、傲洁、多情、玉立…好一幅生动形象的美丽的人莲合一图，让人不禁浮想联翩，为之倾倒、为之动情，产生“可远观不可亵玩焉”的共鸣。同样，美好的事物与人，我们也要带着欣赏的眼光去看待，而不要凭借自己的权势与金钱，去达到占为己有的目的，就失去了美丽的意义了。可是，又有几个人能了解美丽的本质呢？知道真正美好的事物，是用来让大众发现的，而不是让某些人独占呢？
滚滚红尘之中，物欲横流、急功近利、浮躁不安、道德缺失、附炎趋势…中国到了几乎疯狂的年代，有谁还能真正守住一份纯真、一份宁静，过着与世无争的清静生活呢？物质是丰富了，人的精神却贫瘠得可怜。英国大哲学家培根说过：没有精神和文明，没有友谊和朋友，繁华的城市如同荒芜的沙漠，人们的面目淡如一张张图案。无休止的欲望与明争暗斗，令人心态浮躁，离渴望中的快乐越来越远。
我愿做那花中君子，保持一份宁静致远的心境，抛开一切杂念与物欲，从现在开始过简单严肃的生活才能真正高贵起来，超越自我，才能让快乐永远相伴！
[ 本帖最后由 hf5596 于 2008-6-15 12:56 编辑 ]
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