上联:色中色中色中色.
分解(1)色中色 (2)中 (3)色 (4)中 (5)色
解:(1):即sis
(2)和(4):都是介词,在...之中
(3)色:脸色,神色.衒,衒之如色之显露。如《说苑·杂言》「孔子曰:色智而有能者,小人也。」当人心有所感,则喜怒哀乐爱恶欲之气,即会随现于眉宇间。故无论是喜颜悦色、郁郁寡欢的难色、压力的苦色、忧伤的悲色、病后的苍色、愤怒的红色……及形形色色,每天无不是随着境缘变化,起心动念间,在人生舞台上,演活着不同的神色,于是丰富了人生的色彩。
(5)色:一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。这是佛教的重要思想,简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。空,是产生现象的多种因素和缘由,是事物的本质。比如说,一篇文章要呈现在读者面前,首先需要人的思想,纸笔,及传媒工具,不能单独成立,说白了,文章这种表象就是“色”,而产生这种“色”的因缘,诸如人的思想、纸等便是“空”,人如果不想写文章,或没有纸笔等这种空,便不会产生文章这种“色”而我们的每个人的个体也信赖于父母的因素,以及所看所想所食的种种关系而成立的。
全解:在色中色这地方,尤其是舞文,我们码字吟诗,脸上写的,不一定是你心中所幻,你看得到的与看不到的,皆是你自己的想法,即空.
色中有色与无色,心里有意还无意.