人,实在是个很奇怪的动物。这几天我又重复在思考以前想过的问题,为什么会有人,为什么人与人需要感情交流,需要相处,人为什么会有生老病死,究竟人从哪里来,要到哪里去,不得其解,不知道为什么。但是也是因为有了人,这个社会才成为社会,才会有感情,才会有科技,才会有进步,才会有生老病死,才会有喜怒哀乐,才会有爱有感动,有一切的一切。
一个人,从出生到成长到中年到老年到病死,是个自然现象的轮回,一遍又一遍,可能没有终点也可能没有起点。
今天我的妹妹上解剖课,听了我说的这个话题就对我感慨,人是地球上结构最复杂的动物,人的身体有几万个组织和无数的细胞,不仅仅是206块骨头和九大系统。所以说人是最最复杂的,没有任何一个动物可以与人类相提并论。
想必这个动物的复杂性不光体现在生理构造,更在于其莫测的情绪和思想,不过这也许正是人类得以继史前恐龙灭绝之后独霸地球的优势所在。这个优势发挥好的时候是可以成就许多,一旦这个优势变质了就会是另外一种境地了。一个人心情高兴时,看事物是一种样子,心情幸福时又是一种;心情激动时是一种;心情难过时又是一种,当心情变换时眼睛中看到的一切都是那么与众不同。
佛祖说人降生这个世界就是一种痛苦,唯有持恒忍受修炼感悟自省方能尽早脱离苦海到达西方极乐净土。人生有八苦:生、老、病、死、爱憎会、恨别离、求不得、五盛阴,前四苦均乃自然造化命中注定人人在劫难逃,而后四苦却是因人而异因时而不同。
人活一世不过百年之久,草木枯荣不过春秋一岁,生命的来处和去处似乎都是人力所不及,唯有生命的过程才会别有洞天。
一个禅师带着一个小和尚去爬山。小和尚心气高昂精力旺盛,匆匆疾走到达山顶,举目四望只见一片荒山野岭大失所望。待禅师慢慢悠悠怡然自得来到山顶面露喜悦之情,小和尚百思不得其解,禅师才道破玄机:人生宛如登山,目的不在匆匆爬到山顶,真正的美妙在于尽赏漫山遍野烂漫的奇花异草和潺潺溪流。
老夫子在2500年前曾曰:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十则随心所欲。细细品位个中寓意,在人均寿命不足四十的春秋战国时代,大多数人应该都死于糊里糊涂,没有机会破解人生诸多困惑就一命呜呼了。想想如今科技昌明繁华盛世人均寿命高达七十有五,而实际又有多少长寿者临死时刻真的悟透了人生为何呢?
有个比喻妙极了:人生如一台电脑,骨骼肌肉器官神经如电脑硬件基本相同,而主要的个体差异在于各人电脑里运行的软件和输入的文件不同。硬件终有寿命坏损之日,即便花钱不断修补也不可能永恒,而软件的运行和自编图文的积累才有可能成为不朽。软件图文无异于人之灵魂思想,总会找到一种形式得以再生或者定格人间。
可惜大多数人的人生只如上网本,除了连接网络浏览信息窥视别人的生活之外并未输入多少自己亲手编纂的图文,即便使用了十年活了百岁,到电脑报损的那一天似乎仍然找不到值得拷贝存盘的东西,因为他的电脑里仍然空空如野。
人从来处来,人往去处去,天命之所在奈何不了,而这来、去二字之间的可长可短可甜可苦可喜可忧可乐可悲,倒是每个人自己可以做点什么的。
为了不让自己生命的电脑到头来一片空白,不如珍惜每一天善待每一天享受每一天,让每一次键盘的敲击声变得更悦耳,让每一个输入的文字更俏丽,让每一幅自绘的图画更动人。
与其夜夜苦苦思考人生到底为何,不如天天积极谋划人生究竟如何!