转基因食品
孟山都,百度一下就知道了它灰色的过去了。现在呢,这家公司把目光投向
了转基因农作物(GMO)了。
比起中国的食品药品监督管理局,美国的FDA(美国食品药品监督管理局
)不知道要强多少倍了。但FDA在通过孟山都的GMO时,是通过了违反法律
,甚至于违反科学研究方法的途径的,但愿这能够让一部分迷信监管机构作用的
人感到失望。可以说,孟山都的崛起,绝对是科学、经济、政治“同流合污”的
产物。
封建时代,人们真心的渴望着明君。在我看来,这是最正常不过且绝对正确
的想法,因为在那个时代,君主就是绝对权威,君主的个人修为是不由民众决定
的,却直接能够影响百姓的生活。现在,科学也是这个时代的绝对权威,是时代
的君主,对于大多数领域之外的人来说,除了无条件相信,他们别无所能。对于
大多数人而言,希望科学能够给他们的生活带来福音,唯一的办法也就是祈求科
学是一位“明君”。
大部分时间里,科学确实是以一位“明君”的姿态裁定着世间的是是非非。
但现在的科学,开始变得暴戾、跋扈、贪婪了。当科学研究的结果能否发表取决
于利益集团的态度时,当政府部门有能力决定一位研究者的去留时,当科学研究
是为了迎合某种经济目的而选择性的公开数据时,我们普通百姓是不可能知情的
。一旦有人提出质疑,那很简单,就是反科学,就是伪科学,直接被消灭在王权
的威严之下。现在就是如此。
刘华杰教授说:科学家才是世界上最坏的人。这句话没错,因为一般的坏人
,大家都心知肚明,即使不敢言也敢怒。但科学家,至少是目前,掌握了社会的
绝对权威,他们即便干了天大的坏事也都能瞒天过海。我们只得期待科学自己内
部的道德心与伦理意识,就好比期待一位有贤有德的君王一样。
正如民主意识的产生,我相信,任何的绝对权威都会被革命颠覆,科学也将
如此。但这种革命,是需要意识前提与历史条件的。显然,现在并不是产生新的
革命的时代。能够真正保持住科学“明君”姿态的,是每一个从业者的良心。
所以,自然神学还是有它的好处的,至少研究者都对于自然怀有敬畏之情,
不会为利益而改变对于自然的信仰。不过现在的市场下,自然神学已经不可能大
量存在了。
问题也就在这里。每个从业者的良心,都会受到各种经济、政治因素的干扰
,只要他所做的东西能给那些人带来利益。于是,就会出现前面的若干病态了。
我想,孟山都大概也处于这种病态中。说实话,就纯粹的科学意义来说,孟山都
的研究是相当出色的。不过,这种出色是缺乏道德与伦理的出色。但似乎现在,
无论数理科学,还是经济政治,都不重视道德与伦理了,那也罢。
这就是我不愿意选择一个可能带来巨大经济社会意义的方向的原因。说实话
,做生物,好歹都能跟农业、医疗沾点边,但如果陷入过深的,科学本身的纯粹
性也就丧失了。就好比墨西哥(玉米原产地)的玉米都已经被转基因玉米污染了
一样。
福音还是丧钟?孟山都的发迹值得我们思考。
福音还是丧钟?科学对人类未来的影响也值得我们思考。当然,我们也完全
做一个无知者,要么无视掉权威,要么迷信于权威......
[ 本帖最后由 medreamweaver 于 2011-2-13 13:51 编辑 ]