世界是唯物还是唯心

　　我不知道。

　　那天我在树林里，看到一泡屎。一群苍蝇啊，围绕着屎转啊转的，或者栖息
在上面。刹那一阵感触：我所讨厌的，却是苍蝇所喜欢的。难道屎本身是可以讨
厌或者喜欢的吗？不是。屎本身什么也不具备。我讨厌屎，只是心的作用。佛学
的空，即是此解。

　　进而想到，男人贪恋女人的身体也是一种空啊。假若把女人的衣服脱光，自
然脑子里淫念流转了。不过倘若剖开肚皮，肠子散落一地，屎尿横流，则又厌恶
百生，避之不及了。或者认为某人是美女，当她站在湖边，照样吓跑鱼儿。这样
看，女人无可所谓美。所谓美啊，丑啊，都是我心主观臆造出来的。

　　不过庄子籍借我们根本无法给事物一个确定的判断而去论述齐物之论，到底
是承认了外物的存在。而佛学连事物的存在都否定，直接阐述，万法唯识变现。
那么世界究竟是唯物还是唯心的？

　　康德在阐述世界的时候，也是在强调，物自体并不能为人们所认识，人们所
认识的只是现象。并且由于先验形式（时间和空间），我们才能认识到现象。也
许有别的存在者有着不同于人类的先验形式，这样他们观测到的现象就不同于人
类所观察到的现象。至于物自体本身是什么样子，无人得知。

　　马克思总是在强调物质啊，物质决定意识，然而他终究没有探讨物质的实存
性究竟在哪里。这又陷入了独断轮。（或者探讨了，我不知道？）

　　于是不可避免的产生一个问题，世界究竟是唯心还是唯物的？

　　或者世界本身根本无法用唯物唯心划分。因为在佛学里，其实心本身就是个
虚妄的本体。世界的究竟义只是空。只是色即是空，空即是色。非法，非非法。

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• 藥鴉 贡献 +1 不管你是否接受 红包敬上！ 2012-11-30 08:14
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物质也是意识，意识也是物质。二者是对立统一的。老马看重物质，这是历史唯物主义。随着高科技发展，意识已经逐渐证明具备物质性。

唯物还是唯心，看自己心情吧。不管哪样，别乱了我们的眼就好

唯物、唯心都对，是看事物的角度和出发点不同。
理解唯物不用动脑子，一是一二是二，但是即使理解了对认识水平也没有太大帮助。
唯心就高明一些，见到的花是花，见不到的是不是花对我都没意义，透出点务实的感觉来。

楼主。。世界是唯物的。。人类是唯心的。。所以我们很少能真正看透这个世界。。

唯物唯心是从不同的观点出发，结果还是要看事实。

看了楼主的文章使我也陷入这个问题中，究竟就我存在这个世界上，还是世界是我的心幻化所造，想不通，参不透。。。

世界时空的，人是会消亡的，那我们现在存在，问的是什么？

楼主好象误解唯物与唯心的区别了，不论是唯物还是唯心论者都不否认物质与意识的存在的。区别在于唯物论者认为物质决定意识
，而唯心论者认为物质是依赖意识而存在的，这是两个对立的理论体系。基本上是不太可能共同存在的。但是如果这世界本身无法
用唯物唯心来划分。那么又该怎么划分呢？
作为一个在中国接受多年教育的人来说，我基本上还是相信唯物主义的，喜欢与讨厌是一种情感，美丽与丑陋是一个评判，但是它
们其实都无法改变外物的存在与状态。不论你喜欢也罢，讨厌也罢，大便依然存在，苍蝇也依然绕着大便转。不论美丽也罢，丑陋
也罢，女人不会无缘无故地脱光衣服，也不会无缘无故地开膛破肚的。
康德的阐述其实更说明了这世界是唯物的。鸡下的卵，中国人说是鸡蛋，英国人说是eggs，但不管叫什么，都改变不了它的特性。

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• 湘南小钢炮 金币 +5 回复认真，鼓励！ 2013-3-12 22:36