您写的很好。此诗经您改写,涵义更深。
昨天我说“文字既然拿出来了,就不是个人的了”。接着这个意思,还可以说,如果他人把文字改的更好,那这文字就是改的好的这个人的了。这是一件好事。可以这样比方,我是一个低级的台阶,有人在我的基础上,再上一个台阶,那人就会更成熟于我。从这个角度理解,我不是做了一件好事吗!
此诗在我初写那一稿,从佛学角度来理解,是比较浅显的,只是“心为明镜台”的层次。您写“恋”,就是比较高的层次了。因为佛学弟子在“修”与“炼”的过程中,只看到“有”,是初级的层次;参悟了“无”,是中级的层次;明了了“无”与“有”是“不二”的,才是高级的层次,佛、道兼修的王重阳说“心不着空,既超无色界”,就是这个意思。而将“无”与“有”领会透彻的“人”,对待现实世界的看法是,“我”与“法”在一定时空里是实“有”的,皆“存”于相对存在的天地间,在迈向“无”与“有”混合“不二”的历程中,“我”会在一定的程度上“留”与“恋”,是对的,比如佛在“浊”世说法,佛度众人时的“慈悲”,就是表现为“留”与“恋”的“爱”。当然,以上这些说法是佛学的说法,是这首诗的佛学涵义。如果从唯物主义角度去理解,就很简单了,只是一个人不断反思自己而已。